Individuazione
Trimestrale di psicologia analitica e filosofia sperimentale a cura dell'Associazione GEA
Direttore : Dott. Ada Cortese
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| Home | Anno 02° | N° 05 |
| Settembre 1993 | Pag. 4° | N. N. |
UTOPIE LA CITTA' DEL SOLE
Tommaso Campanella. AUTORE: Tommaso Campanella.
ANNO: 1623
UBICAZIONE: A Tapro-bana, che forse corrisponde a Ceylon (l’attuale Sri-Lanka) , o a Sumatra "in un gran piano proprio sotto l’equinoziale".
DESCRIZIONE: La città sorge in gran parte su un colle, ma si estende anche nella pianura circostante; ha pianta circolare (sette miglia di circonferenza) ed è divisa in 7 grandi cerchi che portano il nome dei pianeti: si va da un cerchio all’altro attraverso 4 strade e 4 porte che corrispondono ai punti cardinali.
Alla sommità dei 7 cerchi sorge un tempio rotondo su colonne.
POLITICA: Il governo è affidato a un principe sacerdote, il Sole o il Metafisico, capo spirituale e temporale coa-diuvato da tre principi collaterali, Pon, Sin, Mor, cioè Potestà, Sapienza, Amore.
Pon è una specie di ministro della difesa, Sin si occupa delle scienze, Mor della procreazione, della medicina, dell’alimentazione, del vestiario.
ECONOMIA: Si pratica un comunismo rigoroso dei beni, delle donne, dei figli, delle abitazioni, delle mense, dei vestiti che sono tutti uguali e bianchi.
Tutti lavorano quattro ore al giorno dedicandosi all’agricoltura, alla pastorizia, all’artigianato.
LINGUA: oltre alla loro, i Solari conoscono altre lingue: "perchè d’ogni lingua sempre han da essere tre che la sappiano".
CARATTERISTICHE: La Città del Sole fu scritta da Tommaso Campanella successivamente a un suo tentativo di fondare una repubblica popolare in Calabria nel 1599, tentativo fallito a causa dell’intervento dell’esercito spagnolo che soffocò la rivolta.
Campanella riuscì a fuggire ma venne in seguito arrestato, torturato e condannato dal Sant’Uffizio al carcere a vita.
L’utopia di Campanella nacque dunque come teorizzazione della fallita esperienza calabrese, riflettendo l’esperienza diretta di una concreta lotta politica, diversificandosi quindi profondamente dalle invenzioni di utopie intese come esercizio intellettualistico ed astratto.
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